Vásárhelyi Géza: A parabola utolsó mondata

Nem más ez a regény, mint a múlandóság humanizálása; a lehetőségek felkutatása az emberi integritás fenntartásához, a mindennapos halál folytonosságában. ha a biztos állandót, az invariánst keresem ebben a műben mint viszonyítási alapképletet, akkor ez számomra így fogalmazódik meg: a humanizmus igézete.

Sütő-Nagy László: Az Arcok és harcok rejtélye

A művet például bizonyosan nem Kolozsvárt szerkesztették, egyetlen akkori kolozsvári író nincs szerzői között. Szerkesztője is minden bizonnyal a Huszadik Század szerkesztőségéből való. Személyéről vagy személyeikről Gaál bevezetője nem világosít fel.

Jevgenyij Vinokurov: Gondolatok a költészetről

Jevgenyij Vinokurov: Gondolatok a költészetről
A gondolatban megtestesülve jut el az érzelem az olvasóhoz. A tiszta érzelem hiánytalanul kifejeződhet, ha meglengetjük a karunkat. Amikor költeményt olvasunk, a gondolatot bontjuk ki belőle, bármennyire felfokozott érzelmi állapotban írta is meg a szerző.

Hervay Gizella három verse – ötven éve

Hervay Gizella három verse – ötven éve
Szülőföld helyett térképen tanultam járni / kiradírozott hegyekre rajzolt tengerek / és tengerekre testeit hegyek között. / Halottaktól tanultam beszélni – / mondták magukat a kövezetnek konokul, / alattuk az ég. Így lettem felnőtt.

Czégeni József: Mit tudunk a vízről?

Czégeni József: Mit tudunk a vízről?
„Az új vita egy régi hasonló tárgyú vita felújítása, amely Van Helmont, Boyle, Lavoisier és sok más tudós között zajlott. Ez a vita pár száz évig tartott és most száz éve csendesedett el. most a szereplők és az eszmék megújultak.”

Tabák László: Eladó erődítmény

Hogyan magyarázza majd meg a tudós idegenvezető a hitetlenkedő látogatónak e rengeteg anyagot és munkát felemésztett építkezés addigra már érthetetlen rendeltetését?

Ágoston Hugó: Mi lesz utána?

Az űrkutatás viszonylag rövid, eseményekben azonban annál dúsabb története azt bizonyítja, hogy a csillagok felé vezető úton az ember előtt nem állnak áthághatatlan technikai akadályok. Az viszont kérdés marad, hogy vajon maga az ember megjárhatja-e ezt az utat.