Szele Tamás: Kayfabe

Szele Tamás: Kayfabe
Mindenre jó varázsige. Elon Musk is, Trump is veszélyes őrültek? Nem igaz, ez csak ügyes hadicsel, kayfabe! Úgy játszanak a bolygóval, mint a Pál utcai fiúk az üveggolyóval? Nem igaz, kayfabe! Az is kayfabe, hogy Putyin felelőtlen, vérengző megszállottja a hatalomnak...

Berend T. Iván: Salome

Berend T. Iván: Salome
Keresztelő Szent János véres bibliai története, amit 1891-ben Oscar Wilde dolgozott fel drámájában, s melyből Richard Strauss nagy hatású operát komponált, valósággal földhözvágja az embert. Salome, akinek neve a héber ‘shalom’ (béke) szóból ered, feltehetően létező személyiség volt.

Gábor György: Az idézés felelőssége

Gábor György: Az idézés felelőssége
Gadamer szerint a megértés sosem pusztán a szerző gondolatainak reprodukciója, hanem részesedés a beszélő szellemében: aki idéz, nemcsak értelmez, hanem új diskurzusba hívja a másik hangját. Roland Barthes azt állítja, hogy idézéskor jelen van a szerző aurája.

Demény Péter: Szteppel a mentalitás

Demény Péter: Szteppel a mentalitás
Még jellemzőbb talán az a történet, melyet az elnökválasztás előtt hallottam. Egy apának a szeme fénye a lánya – ennek ellenére kijelentette, ő nem lenne képes egy nőre szavazni. A dolgok időnként paradox módon kapcsolódnak össze az agyban vagy a lélekben.

Szele Tamás: A Hangok

Szele Tamás: A Hangok
A mi kis őrületeink, gyengeségeink, gyűlölségeink válnak démonivá a felfokozott, hisztérikus közhangulatban, amikor már kijevi csirkemellet sem mer rendelni az ember a vendéglőben, nehogy ukrán ügynöknek nézzék és letartóztassa a TEK.

Demény Péter: Kockázat és varázslat

Demény Péter: Kockázat és varázslat
Ha lapot írtak, hát lapot írtak, tisztességesen és alázattal, úgy, ahogy a legjobb esszéírók tették, holott „csak” hetilapot szerkesztettek. Semmi „holott”. Úgy álltak hozzá, ahogy a legnagyobbak: nem nézték, hol végzik a munkájukat, nem márványt véstek, illetve dehogynem, csak nem mindig tudod előre, hogy mit vésel.