És a hatodik napon Isten megteremtette Ádámot, Évát és a politikát.
Ne horgadjanak fel, jól emlékeznek, a Teremtés könyve valóban nem így szól. Ettől még igazam van.
Mert ha a politika az emberi együttélés szabályozása, az akarati különbségek kezelése, a döntéshozatal közösségi dimenziója, akkor azzal, hogy Isten megteremtette Évát, a bűnbeeséssel, a lelepleződéssel, Ádám és Éva eltérő magatartásával és reakcióikkal megszületett a politika is.
Miért politikai pillanat ez?
Létezett egy törvény, Isten parancsa, hogy az Éden közepén álló fa gyümölcséből tilos enni. Ezt a parancsot az első emberpár közösen, de nem azonos módon szegte meg. Éva kezdeményezett, ő beszélt a kígyóval. Ö döntött, hogy eszik a tiltott fa gyümölcséből, később bevonta férjét is a bűnbe. Éva döntési helyzetbe hozta Ádámot, hiszen cselekvése Ádám szabadságára hatott. Éva férjének az adott helyzetben azt kellett mérlegelnie, hogy a háromszereplős csoport másik két tagja közül kivel kerüljön konfliktusba. Az Úristennel vagy a feleségével, Évával. Ádám nem ellenkezett, nem vitatkozott vele, tette, amit Éva kért tőle. Aztán amikor Isten számonkérte Ádámot, akkor ő vádaskodni kezdett: „Az asszony adott a fáról, akit mellém rendeltél, azért ettem.” Nyilván önök is látják maguk előtt a helyzetet. Ez az első politikai beszéd, amely két jól ismert elemet tartalmaz: a felelősség-áthárítást és a bűnbakkeresést. „Éva vitt a rosszba, akit ráadásul Te, Atyám, Te adtál mellém” – Ádám csak azt nem mondja, hogy „én, kéremszépen, teljesen ártatlan vagyok”.
Ez az esemény az első politikai aktus, mert két ember között megszületett a különálló szándék, megjelent az érdekellentét lehetősége, és létrejött egy összetett, tagolt felelősségi viszony, amely szabályozásra várt. Aztán persze azt is látjuk, hogy a bűnbeesés után rögtön beindult a korábbi társas rend megbomlása. Megjelent a szégyen, a rejtőzködés , a vádaskodás, a kiűzetés. Ezek pedig már morális, szociális, sőt, bizonyos értelemben jogi következményekkel is jártak, hiszen a kiűzetéssel az első emberpár alapvető státusza változott meg a Földön.
Ezért mondom megalapozottan, hogy amikor Ádám és Éva között megjelent a konfliktus, az elkülönülő érdekviszony és annak következményei, akkor megszületett a politika is. Így most már tudjuk, hogy mindenki, aki közösségben él, alanya, tárgya, létezésével alakítója a politikának. Ha akarja, ha nem. Ha tudatában van ennek a ténynek, ha nem.
(Részlet a most készülő Az isteni ember című könyvemből.)
A szerző Facebook-bejegyzése 2026. január 11-én.
