Az Erdélyi Múzeum-Egyesület an­nak idején úgy köttette be Kelemen Lajos számára A Székelyföld leírá­sát, hogy elegendő üres lap álljon rendelkezésére megjegyzések, pótlá­sok beírására. Kelemen még fény­képeket is ragasztott ezekre a la­pokra, s jobb híján emlékezetből, saját kezűleg rajzolta le az utolsó szakállszárítót, amit még fiatal ko­rában Nagyteremiben látott. Gyöngy­betűit mindig megilletődéssel nézegettem, s közben arra gondoltam, hogy mi minden pusztulhatott még el az Orbán Balázs és Kelemen La­jos közötti időben.

Érthető tehát, ha különösen meg­örvendeztetett Erdélyi Lajos páratlan vállalkozása, az, hogy Orbán Ba­lázs fényképanyagát fellelve, időt, fáradságot nem kímélve addig nem nyugodott, amíg a fontos dokumentumok egy részét, a fényképező portréjával kiegészítve nem helyez­te el Orbán Balázs életművének egészébe. A különleges téma ma­gával ragadta Erdélyit, s a fotó­riporternek nincs oka a bánkódásra, amiért ez alkalommal a kutató mód­szerességével kényszerült dolgozni. Célja megállapíthatólag az volt, hogy a modern felszereléssel fény­képező és filmező, a mesterséges holdak segítségével televíziót néző mai emberrel megértesse: a fényképezés hőskorában a szakma műve­lése sokszor kívánt hősi, férfias elszántságot. Ez az igyekezete kész­tette arra, hogy olvasmányos összefoglalóban tájékoztasson a fényké­pezés történetéről, az erdélyi fényképezés kezdeteiről, és végül, hogy a riporter könnyedségével és a fotós hozzáértésével rajzolja meg a fényképező Orbán Balázs alakját. A kolléga szolidaritása beszél belőle, amikor menti a gyengébben sikerült felvételeket, amikor felhívja a fi­gyelmet a művészi intenciókra, ami­kor értékeli és tiszteli a nehéz kö­rülmények között is eredményesen dolgozó elődöt. A fényképező Or­bán Balázs képét természetesen a közölt felvételek formálják meg véglegesen, hiszen a fotók eredeti felirataiból a kutató tudós műhely­titkaiba is bepillanthatunk.

Erdélyi elérte célját: tiszteljük a nagy kutatót, aki a kor kínálta leg­modernebb eszközökkel örökítette meg a szülőföld képét. Ezen túlme­nően azonban könyve – az erdélyi fényképezés múltjáról szóló fejeze­te éppen úgy, mint maga az első közlésben megjelenő évszázados képanyag – a múlt kutatói számá­ra több tanulsággal szolgál.

A történeti részről szólva nem­csak azt tartjuk fontosnak hangsú­lyozni, hogy úttörő jellegű s valójában első igényesebb megfogalmazá­sa a témának, hanem azt is, hogy érdekes művészettörténeti jelentősé­gű kérdést is megbolygat, nevezetesen a portréfestészet és a fotóművészet kapcsolatát. Az arcképfestő­nek nagy versenytársa lett a fény­képész. A fénykép gyorsabban ké­szül és olcsóbb, mint a festmény vagy rajz, sokszor bizony élethűbb is, nem véletlen tehát, hogy a port­réfestők közül sokan megpróbál­koztak az új művészet szolgálatával is.

Szathmáry Pap Károly Bukarest­ben udvari festő és fényképész egy személyben, de hamarosan elébe­vágnak olyan fiatalok, akik teljes erejükkel a fényképezés sikeréért küzdenek. Valószínűleg a speciális festői látásmód akadályozta Bara­bás Miklóst abban, hogy a fényké­pezés terén is figyelemreméltót al­kosson, a festőnek gyenge Vastagh György azonban már jobban boldo­gul a fényképezéssel. A fényképe­zésre való átváltás oka vagy a na­gyobb jövedelem reménye, vagy a múzsa hűtlensége. Meglehet, hogy több XIX. századi festőnk kísérlete­zett vele, mint ahányról tudunk, s nagyon hasznosnak ígérkezik, ha si­kertelen művészi sorsokat nyomozva szétnézünk idegen földet járó vándorfényképészeink között is.

Orbán Balázs megtalált eredeti felvételeinek jelentőségét nem kell hosszadalmasabban méltatnunk. Rég elpusztult vagy átalakított műemlékeket, kastélyokat és falusi házakat, a korai kapitalizmus ipartelepeit, bányáit, városait, életképeket, az akkor még élő népviselet vidékenként változó, jellegzetes da­rabjait őrizték meg számunkra, egyszóval a hajdani élet olyan tárgyi emlékeit, melyeknek nem egy eset­ben ma már csak bottal ütheti nyo­mát a kutató. S bármennyire igyek­szik például Keleti Gusztáv, Orbán könyvének egyik rajzolója híven má­solni az elébe adott fényképeket, pusztán az arányok megváltoztatá­sával annyit torzít, hogy pillanatig sem marad kétséges számunkra az eredeti felvételek forrásértéke. Jól példázza ezt a könyv 8. és 9. műmelléklete, ahol az eredeti fénykép szomszédságában láthatjuk a róla készült másolatot. Különösen a művészettörténet és a néprajz művelői nyernek sokat a fényképek közlésé­vel. Előttük áll Bethlen Kata szalmafedeles kastélya, a szarvasaganccsal díszített tető, a székely kúria, a régi templom, a rézveretes láda, a mű­vészi ötvösmű, a székely viselet jónéhány változata; mindez a maga keresetlenségében, olykor bizarr költőiségében.

Valamennyiünk számára fontos kérdést vet fel Erdélyi, amikor Or­bán Balázs fotóhagyatéka további sorsán gondolkozik. Ez az anyag szervesen hozzátartozik az erdélyi táj múltjának legnélkülözhetetle­nebb „elbeszélő” forrásaihoz, de funkcióját csak akkor tudja betölte­ni, ha nem a könyvtári status quo-t, hanem a tudományos kutatást szol­gálja. E fényképeket a könyvtári könyvnek kijáró gondozás illeti meg. Felhasználásukat legalább olyan se­gédeszközökkel kell megkönnyíteni, mint amilyen a könyvtári cédulakatalógus.

De Erdélyi Lajos nemcsak ezt az anyagot ajánlja a történelmi disz­ciplínák művelőinek a figyelmébe, hanem szót ejt más fényképészekről is, akiknek hagyatéka még fellelhető és tudományos szempontból haszno­sítható. A múlt századi fényképe­zés igényes kolozsvári művelőinek, Veress Ferencnek és a Dunki műte­remnek a művészi hagyatéka telje­sen kiaknázatlan. Pedig tudjuk, hogy a régi Kolozsvár képe csak a Veress-fotók közvetítette formában él ben­nünk, és hogy a XIX. század urbanisztikai kérdéseihez ezek nélkül alig-alig szólhatunk hozzá. De va­jon Veress csak Kolozsváron dolgo­zott, és számottevő kolozsvári képe is csak annyi van, amennyit az Egyetemi Könyvtárban lévő albu­mából ismerünk? Nyilvánvaló, hogy nem. És ha egyszer valaki nem sajnálná a fáradságot, hogy az Er­délyi Lajoséhoz hasonló lelkesedés­sel és ügyszeretettel egyáltalán számba vegye ezeknek a gyűjtemé­nyeknek az anyagát, bízvást mond­hatjuk, szenzációs meglepetésben lenne része.

De ha már itt tartunk, nem őriz-e pótolhatatlan felvétele­ket a kolozsvári Szabó Dénes, a marosvásárhelyi Marx József, a szebeni Josef Fischer, a hátszegi Horváth József és még sok fényképészünk gyűjteménye – ideszámítva az amatőröket is –, akik munkásságukkal akarva-akaratlan fontos dokumentumanyagot hoztak össze a műtör­ténészek, néprajzosok és történészek számára? Ez az anyag azonban mindmáig csak nagyon kis mérték­ben épült be a kutatásba.

Csak helyeselhetjük tehát, hogy Erdélyi felveti a fényképészeti mú­zeum megteremtésének gondolatát. Azt hiszem, kutatási nehézségeik során már sokan hiányolták ezt az intézményt, ahol a pusztulásnak in­dult lemezeket restaurálnák, s az el­felejtett filmtekercsek titkait fény­képkatalógusok kínálnák az érdek­lődőknek. Erdélyi Lajos könyve a száz dokumentumfotó közlésével mindennél beszédesebben bizonyítja, hogy a könyvtári, levéltári és múzeumi kutatás hiányos, ha nem veszi tekintetbe a témát érintő, do­kumentum értékű fotóanyagot. A könyv borítólapja hangulatos, híven idézi a kort és ízlésvilágát, a képek szerkesztése jó, céltudatos, a képmagyarázatok Orbán Balázs szövegeiből történő összeállítása ötletes. Csak sajnálhatjuk, hogy a kolozsvári nyomda nem tett meg mindent a könyv gerincét tevő képanyag színvonalasabb kivitele érdekében.

A kísérlet úttörő, s ha Sütő András szép előszavában még attól tartott, „talán föl sem tűnik az olvasónak, hogy az »erdélyi ritkaságok« újabb kincse kerül birtokába”, most már elmondhatjuk: föltűnt. A könyvkereskedésben hiába keressük a könyvet. Órák alatt fogyott el.

Orbán Balázs: Székelyföld képekben. A bevezető tanulmányt írta, a fényképeket másolta Erdélyi Lajos. Sütő András előszavával. Kriterion Könyvkiadó, Bukarest, 1971.

Megjelent A Hét II. évfolyama 24. számában, 1971. június 11-én,