Hardy Mihály: Csatamező vagy Lipótmező

Figyelemre méltó, hogy a megjelent méltóságok legtöbbjének címe mellé oda kell tenni, az egykori, a lemondott vagy a megbukott jelzőt, mert hogy hivatalban lévő európai vezető nem sietett a magyar fővárosba, még a "Nyergeljetek!” jelszóra sem.

odze: Szfinx

A nagy terv  nem vált valóra, ha egyáltalán volt alapja, a Wizzair az egyiptomi főváros úgynevezett sivatagi repülőterét, a fővárostól hetven kilométerre fekvő Sphinxet  használja, ahonnan még tisztességes buszjárat sem üzemel.

Németh Péter: Szerepek

Ha kell, legyen falusi gazda, ha kell, legyen a szakmunkások mentora, ha kell, legyen éppen a templomból érkező keresztény, ha kell, a világpolitika meghatározó szereplője, a szuverenisták irányítója, ám ha kell, a legvadabb fociszurkoló.

Lendvai Ildikó: Kormányfő a silóban

A mi kormányfőnk a silóban megígérte az oda beeresztetteknek, hogy ha „fegyvert adnak a kezébe”, akkor − mint magát jellemzi − „lövök én mindenre, ami mozog, meg suhintok oda, ahova kell, de csak akkor, ha van a kezemben eszköz”.

Rónay Tamás: A mi békénk

A magyar buborékban üdítően hatnak ezek a gondolatok. Mi a rémségesen primitív plakátokhoz vagyunk szokva, az uniós vezetők lejáratásához, a gyűlöletkeltéshez. Itthon az értelmes vita fogalma ismeretlenné vált.

„Rengeteget romlott az erkölcsi nívó, a pénzeső legalább annyi kárt okozott Magyarországnak, mint amekkora áldást jelentett” – Interjú Szent-Iványi István külpolitikai szakértővel

„Rengeteget romlott az erkölcsi nívó, a pénzeső legalább annyi kárt okozott Magyarországnak, mint amekkora áldást jelentett” – Interjú Szent-Iványi István külpolitikai szakértővel
Orbán a menekültválsággal kiemelkedett a többiek közül, meg tudta szólítani a nyugati szélsőjobbot, összekapcsolva a migrációt a terrorizmussal, az integrációs problémákkal. Korábban uniós ország kormányfője ilyenekről nem beszélt, s az EU rájött, foglalkoznia kell Magyarországgal.

Markó Béla: Az aradi példa

Markó Béla: Az aradi példa
Érdemes elgondolkozni rajta ma is, amikor háború dúl a közelünkben. Béke ugyanis lehetséges úgy, hogy a gyengébb enged az erősebbnek. De az hamis béke. Megbékélés viszont csakis akkor van, ha egyikünknek sem kell feladnia a maga múltját vagy jövőjét.